#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קט. 1 המקבל שדה מחברו (בחכירות) [האם יזרענה פשתן] האם יש לו בקורות שקמה, ובשבח שקמה.<p dir=""rtl"">והאם ללוקח כשחוזר ביובל יש שבח שקמה?</p>"	"המקבל שדה מחברו לשנים מועטות לא יזרענה פשתן ואין לו בקורות שקמה אבל לשבע שנים יזרענה פשתן ויש לו בקורות שקמה (בשנה הראשונה).<p dir=""rtl"">בשבח שקמה (כשקיבל לשנים מועטות) לאביי יש לו ולרבא אין לו, אבל מודה רבא בירקות וסילקא שהגיע זמנן לקצור רק עדין לא הגיע יום השוק ששמין לו.</p><p dir=""rtl"">קנין שחוזר ביובל יודה רבא שיש לו שבח דכתיב &quot;ויצא ממכר בית&quot; ממכר חוזר שבח אינו חוזר, ואין ללמוד מכאן למקבל שכאן זה היה אצלו קנין גמור.</p>"	בבא מציעא קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קט. 2 רב פפא קביל ארעא לאספסתא קדחו בה תאלי כי קא מסתלק אמר להו הבו לי שבחא. האם מגיע לו?<p dir=""rtl"">ומה הדין אם היה דקל ואלים, גדל על המשוניתא (גדר) ומאי שנא?</p>"	"אפ' לרבא שבשבח שקמה אין לו, כאן יש לו הפסד שטוען שהיה יכול ליטוע שם כורכמא רישקא. ומכיון שטען על דבר שלוקחים אותו ומסתלקים, יקבל רק דמי עצים בלבד. (ואם היה טוען שהיה נוטע תאלי היה מקבל כל שבח העצים.)<p dir=""rtl"">דקל ואלים - ודאי אינו מקבל שלא ירד על דעת זה.</p><p dir=""rtl"">גדל על המשוניתא - אמר רב פפי שאינו מקבל כיון שלא היה לו הפסד בגדילתו שם (שאין דרך לזרוע שם).</p>"	בבא מציעא קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. 3 מי שיש לו שתלא (אריס כל ימיו ונוטל חצי מהשדה) ומת, האם יכול לסלק את הבנים בלא שבח?	רב יוסף אמר לאריסיו בשם רב יהודה ואיתימא רב הונא ואיתימא ר''נ שיכול לסלקם, ולאו מילתא היא.	בבא מציעא קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. 4 שתלא שאמר אם אפסיד אסתלק, אסתלק בלא שבח, האם מקבל את השבח?	"אסתלק - רב יהודה אמר מסתלק בלא שבח, ורב כהנא אמר נוטל את השבח.<p dir=""rtl"">אסתלק בלא שבח - מודה רב כהנא שאינו נוטל את השבח, ורבא אומר שנוטל את השבח שזה אסמכתא כיון שמתחייב גם על דבר שלא הפסיד ואינו מחוייב עליו.</p>"	בבא מציעא קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. 5 שתלא שהפסיד האם צריך התראה ומדוע [ואלו עוד בעלי מלאכות שדינם כשתלא]?	כל אריס שהפסיד מסלקים אותו בלא התראה. דאמר רבא מקרי דרדקא, שתלא, טבחא, אומנא וספר מתא, וכל פסידא דלא הדר, כמותרים ועומדים.	בבא מציעא קט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קט: 1 שתלא שעוזב באמצע הזמן מה נותנים לו ומדוע?<p dir=""rtl""></p>"	"אם מסתלק באמצע אמר רב מניומי בריה דרב נחומי כשמחלקים מורידים מהשתלא מה שבעל הבית מוציא על אריס אחר כדי שלא ינזק והשאר חולקים, על כן במקום ששתלא נוטל חצי ואריס שליש נוטל האריס רבע השבח. <p dir=""rtl"">סבר רב אשי שריבעא היינו שישית שאחרי שיטול הוא ששית והאריס שליש ישאר לבעה&quot;ב חצי כמו שקיבל תחילה, וטען לו רב אחא בריה דרב יוסף שיאמר לו שבחלק שלו אינו מעונין שיביא לשם אריס, ואם כן רבע הוא כפשוטו, ענה לו רב אשי שילמדו שחיטת קדשים יבוא להקשות (רש&quot;י נקט שהודה לו והביא פי' אחר להיפך).</p>"	בבא מציעא קט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט: 2 גפן שהזקינה או ששטפה נהר כיצד מתחלקים בו החוכר ובעה&quot;ב?	"גפן שהזקינה - מחלקים חצי חצי, שזה כפירות. <p dir=""rtl"">שטפה נהר - הרי זה כמו שמסתלק, ונוטל רביע (לרב אשי שהוא שישית, וע' רש&quot;י דס&quot;ל שהודה שרביע ממש).</p>"	בבא מציעא קט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט: 3 הממשכן שדה לחברו לעשר שנים והזקינו האילנות אחר ה' שנים (בזמנם וקודם זמנם) האם זה פירות או קרן?	"אם הזקינו קודם הזמן, ודאי שזה כקרן, וימכר וילקח בהם קרקע ויאכל המלוה פירות בזמן הנשאר.<p dir=""rtl"">הזקינו בזמנן, אביי אמר שזה פירות והכל למלוה ורבא אמר שזה קרן וילקח בהם קרקע והוא אוכל פירות.</p>"	בבא מציעא קט:		
